昨日，在浙江杭州192路公交車上魔術貼發(fā)生的一名年青小伙因沒有給抱孩子的女人讓座而被其丈夫打耳光工作，在社會上惹起軒然大波，我們談論的焦點會合在不讓座行為和打人耳光孰是孰非上。大多數(shù)人覺得，應該把打人和讓座差異開來看。（8月25日新民網）

昨日，發(fā)生在杭州192路公交車上的這一幕靈敏激起了網絡歡娛，該則新聞瞬間便占有了各大網站、媒體的顯赫方位。然后引發(fā)了包含部分學者、學者、著名人士在內的寬廣民眾的注重、熱議與評論。某種程度而言，這本是社會萬象中的一件普通工作，可卻惹起如此劇烈的社會注重。在這之中，除去了自媒體時代興隆網絡的快速傳達的要素外。該起工作所特有的特點是其備受注重與熱議的主要原因。

再次置身于工作的過程中，被打小伙坐在“照看專座”上，面對懷有幾個月嬰兒的愛人，在司機廣播提示四遍“請給有需求的乘客讓個座，謝謝”的現(xiàn)象下,不只無動于衷，還看了這對愛人幾眼。后遭到了那名男人連打耳光。

筆者沒有親眼看見小伙當時的目光，不知道這目光中能否有糾結、不安的成分或是有小看、魔術貼看笑話的味道。處于現(xiàn)代文明社會里，且不論該小伙占有了“照看專座”有那些不應該之處，但在司機廣播提示四遍的境況下，理應有所好意的反應或行為。站在社會公德與文明次第的高處，該小伙的行為無疑觸犯了道德的距離，假若沒有后來的打耳光續(xù)集，可以肯定，言辭會出現(xiàn)一邊倒的態(tài)勢，呵斥小伙的違反道德行徑與損壞公序良俗的行為的動靜肯定會如潮水般洶涌而來。固然從道德的角度，該小伙或許有“罪孽深重”的道德罪惡。但這都不能成為了其被扇耳光的理由，更何況隨意打人已觸犯了法則這根紅線。

在從前的媒體報道中，也出現(xiàn)過因未讓座有白叟坐在少女的腿上、因未讓座遭受咒罵等社會表象。理性的審視，在一個正常而又文明的社會里，我們崇尚并歌頌那些傳承了社會美德、展現(xiàn)了社會大愛、標志著社會文明與行進的感人工作、悅耳情節(jié)。呵斥并打擊那些違反社會公德、腐蝕社會文明肌體的失范表象?？蛇@并不意味著當我們面對那些社會失德行為時，就可以用不道德的方法或違反法則的方法來進行反擊。由于這根本就不是醫(yī)治道德傷病的良方，而是對失德行為的添蠟加火。這種方法與方法只會讓社會肌體被腐蝕的程度與規(guī)劃加深與擴大。

因而在這起涉及到魔術貼道德與法則發(fā)生磕碰的工作中，理應正確差異看待。小伙不讓座，的確有失公德，應遭到群眾言辭的責怪和自己良知的懲罰，但這是道德領域內的議題。連扇小伙耳光的那名男人的行為，無疑觸犯了法則。自己的妻子懷有孩子，沒有得到別人的讓座，不代表著自己具有天然的正義與理由。故而打人之后理應遭到法則的懲罰，不能任自逍遙。這是法則領域內的按次。